築聖～只為福音的緣故
阮介民牧師
前言
有一首台語聖詩第一節歌詞內容為「殷勤做工無嫌勞苦，歡喜來作天父工程，這是我主所行的路，奴僕應該隨主來行。……」。這是許多習慣使用台語的基督徒常會吟唱的一首詩，非常清楚與確定人生當有的方向是與主同走在一樣的目標，是以喜悅之心來參與投入，是以勤奮的意志和毅力，不會因著擔憂太過於辛勞和吃苦就軟弱退縮，勇於承擔任務和使命，如同耶穌基督擔當眾人的罪孽。這種勇敢向前是近兩千年來耶穌基督門徒的公開寫照，是一起建立神聖國度在受造界之間，是上帝國的臨到，更是只為宣揚福音同得恩惠而竭盡所能參與投入。
往普天下去
以聖經學院校名更迭就是一段宣教史的見證，台灣許多基督徒曾在此接受訓練與教育的學校，這是1952年設立學院時的校訓精神，直到今日仍是如此遵循。當年來到台灣的宣教師們，有感於信徒訓練的課程與實踐信仰的機會確實太少，因此設立「台北聖經學院」。最早是和台灣神學院（今台灣神學研究學院）共用位於台北雙連地區的校園，直到1955年神學院遷往陽明山，聖經學院則是搬到竹北，購買新竹現有校地後而更名為「長老會聖經學院」。感謝與感念四個長老會的關心，即加拿大長老教會、美北長老教會、美南長老教會和台灣基督長老教會，這是四間跨國教會的連結和一同努力下促成。
召聚萬民來
北美洲的宣教師們來到1950～60年代的台灣，處境並非完全不用擔心害怕，而是非常不平安的景況，然而，若不願意往普天下去傳福音，不願真實回應主的呼召，當然就不需要來到窮鄉僻壤之地來過苦日子。而且，他們確實認知這裡也是上帝的創造，要在這傳講祂的話語和建造祂的教會。因此1960年登記為財團法人台灣基督長老教會聖經書院，延續從台北到新竹「往普天下去傳福音」，培育信徒使命的任務。
學院在辦校期間為了廣大的信徒教育而展開不同學習的面向，使基督徒更加體會上帝呼召的迫切性與必要性，使每位接受裝備的同工生活在雙重呼召中，持續努力事奉。
傳講主福音
福音是奠基於聖經，亦即上帝話語藉著先知們的書寫記錄而流傳至今，無論是舊約或新約都是基督徒的核心價值與生活根基，向每個受造界的人分享主祂的話語，同時以基督教為中心，在不同文化情境中建立「自立、自治、自傳」（self-supporting, self-governing, and self-propagating）的教會，鼓勵信徒參與服務和領導，有牧養的職責，以及發揮創意。在自己的文化中改變思考與表達傳講福音的方式和意義，這也是在疫情後的新宣教思維。
因此，委身在各區域的一間教會是每個基督徒個體當有的認同，在群體中的個體互動時，教會將不同個體的思維相互連結，直到群體經驗在地如同在天的奧秘。
結語
我們在當今世代一起建築神聖的成長空間，只為福音的緣故。靈魂體全人的殷勤做工不怕勞苦，同時方向正確的走在旅途中。微僕在面對築聖過程中的竹聖，期待您來增加一份與主同工的情誼；是在您腳掌所踏之地有認同與委身，讓我們無論身處何處，為基督影響這時代的人，這是築聖的過程，是我們彼此代禱互相加油，再次見證聖徒持續相通的信仰告白。